segunda-feira, 19 de março de 2012
FÉ E POLÍTICA: CRISTÃOS CATÓLICOS MOBILIZADOS PARA AS ELEIÇÕES DE 2012
quinta-feira, 15 de março de 2012
LEGADO POÉTICO
domingo, 11 de março de 2012
A FESTA DAS CORES
quinta-feira, 8 de março de 2012
KENJI MIZOGUCHI EM MATEUS LEME
domingo, 4 de março de 2012
quinta-feira, 1 de março de 2012
CAMPANHA DE PUTIN À REELEIÇÃO CAUSA POLÊMICA
Em comercial, premiê russo aparece como “escolhido” de jovem
Virgindade é um tema sempre polêmico, principalmente em países conservadores. Na Rússia, um comercial da campanha do premiê Vladimir Putin tem repercutido negativamente na internet desde a última semana.
A peça, que pode ser assistida na red com legendas em inglês, mostra uma garota consultando uma cartomante sobre seu futuro. Ela diz que espera que exista amor, já que é sua primeira vez. A futuróloga então tira uma carta com a imagem de Putin e diz que o futuro da cliente será com ele – e sem traição. Em seguida, a garota aparece seguindo para o local de votação. Ao final, um lettering diz: Putin. Primeira vez só por amor, ao lado da imagem do candidato. O vídeo, assinado pela agência Aldus ADV, atingiu 360 mil acessos no Youtube e foi considerado de mau gosto – sobretudo pela sugestão vir de um candidato que atualmente ocupa o cargo de primeiro-ministro.
segunda-feira, 27 de fevereiro de 2012
SER HUMANO, O EXTERMINADOR DE SUA PRÓPRIA CIVILIZAÇÃO
Referimos-nos anteriormente ao fato de o ser humano, nos últimos tempos, ter inaugurado uma nova era geológica – o antropoceno - era em que ele comparece como a grande ameaça à biosfera e o eventual exterminador de sua própria civilização. Há muito que biólogos e cosmólogos estão advertindo a humanidade de que o nível de nossa agressiva intervenção nos processos naturais está acelerando enormemente a sexta extinção em massa de espécies de seres vivos. Ela já está em curso há alguns milhares de anos. Estas extinções, misteriosamente, pertencem ao processo cosmogênico da Terra. Nos últimos 540 milhões de anos ela conheceu cinco grandes extinções em massa, praticamente uma em cada milhão de anos, exterminando grande parte da vida no mar e na terra. A última ocorreu há 65 milhões de anos quando foram dizimados os dinossauros entre outros.
Até agora todas as extinções eram ocasionadas pelas forças do próprio universo e da Terra a exemplo da queda de meteoros rasantes ou de convulsões climáticas. A sétima está sendo acelerada pelo próprio ser humano. Sem a presença dele, uma espécie desaparecia a cada cinco anos. Agora, por causa de nossa agressividade industrialista e consumista, multiplicamos a extinção em cem mil vezes, diz-nos o cosmólogo Brian Swimme em entrevista recente no Enlighten Next Magazin, n.19. Os dados são estarrecedores: Paul Ehrlich, professor de ecologia em Standford calcula em 250.000 espécies exerminadas por ano, enquanto Edward O. Wilson de Harvard dá números mais baixos, entre 27.000 e 1000.000 espécies por ano (R Barbault, Ecologia geral 2011, p.318).
O ecólogo E. Goldsmith da Universidade da Georgia afirma que a humanidade ao tornar o mundo cada vez mais empobrecido, degradado e menos capaz de sustentar a vida, tem revertido em três milhões de anos o processo da evolução. O pior é que não nos damos conta desta prática devastadora nem estamos preparados para avaliar o que significa uma extinção em massa. Ela significa simplesmente a destruição das bases ecológicas da vida na Terra e a eventual interrupção de nosso ensaio civilizatório e quiçá até de nossa própria espécie. Thomas Berry, o pai da ecologia americana, escreveu: ”Nossas tradições éticas sabem lidar com o suicídio, o homicídio e mesmo com o genocídio mas não sabem lidar com o biocídio e o geocídio” (Our Way into the Future, 1990 p.104).
Podemos desacelerar a sétima extinção em massa já que somos seus principais causadores? Podemos e devemos. Um bom sinal é que estamos despertando a consciência de nossas origens há 13,7 bilhões de anos e de nossa responsabilidade pelo futuro da vida. É o universo que suscita tudo isso em nós porque está a nosso favor e não contra nós. Mas ele pede a nossa cooperação já que somos os maiores causadores de tantos danos. Agora é a hora de despertar enquanto há tempo.
O primeiro que importa fazer é renovar o pacto natural entre Terra e Humanidade. A Terra nos dá tudo o que precisamos. No pacto, a nossa retribuição deve ser o cuidado e o respeito pelos limites da Terra. Mas, ingratos, lhe devolvemos com chutes, facadas, bombas e práticas ecocidas e biocidas.
O segundo é reforçar a reciprocidade ou a mutualidade: buscar aquela relação pela qual entramos em sintonia com os dinamismos dos ecosistemas, usando-os racionalmente, devolvendo-lhe a vitalidade e garantindo-lhe sustentabilidade. Para isso necessitamos nos reinventar como espécie que se preocupa com as demais espécies e aprende a conviver com toda a comunidade de vida. Devemos ser mais cooperativos que competitivos, ter mais cuidado que vontade de submeter e reconhecer e respeitar o valor intrínseco de cada ser.
O terceiro é viver a compaixão não só entre os humanos mas para com todos os seres, compaixão como forma de amor e cuidado. A partir de agora eles dependem de nós se vão continuar a viver ou se serão condenados a desaparecer. Precisamos deixar para trás o paradigma de dominação que reforça a extinção em massa e viver aquele do cuidado e do respeito que preserva e prolonga a vida. No meio do antropoceno, urge inaugurar a era ecozóica que coloca o ecológico no centro. Só assim há esperança de salvar nossa civilização e de permitir a continuidade de nosso planeta vivo.
sexta-feira, 24 de fevereiro de 2012
CRISE GLOBAL
"Os dados mais favoráveis exibidos pela economia norte-americana facilitam a vida eleitoral de Obama mas não podem ser confundidos com o fim da crise mundial. Levantamentos da Comissão da UE, divulgados nesta 5ª feira, mostram que na Europa, ao contrário, a dinâmica recessiva predomina e já não se restringe à agonia de países pobres, casos da Grécia e Portugal, tendo se instalado também no coração das maiores potencias do euro, a exemplo da França, Itália e Espanha.
A previsão para este ano é de uma queda de 0,3% no PIB europeu. A maré recessiva, observa Nouriel Roubini, acossa ainda os costados da Ásia, dobrando a espinha dorsal de seu eixo ordenador, a China. O mercado imobiliário chinês está em desaquecimento. Os preços das casas começaram a cair. O investimento do país em infraestrutura perde fôlego. Grandes projetos, a exemplo dos trens de alta velocidade, estão sendo engavetados.
O lento dobrar-se chinês gera ondas que arrebanham o restante do bloco asiático: Singapura teve queda de atividade no último trimestre de 2011; Taiwan entrou em recessão no mesmo período; a economia da Coréia do Sul, segundo Roubini, exibe o ritmo mais lento dos últimos dois anos; o PIB do Japão caiu mais que o esperado em 2011. Diante de tanta fragilidade, os novos picos nos preços do petróleo - US$ 123,2 o barril, nesta 4ª feira - decorrentes da tensão entre Irã/Israel, no Oriente Médio, tendem a restringir o espaço para uma efetiva retomada do crescimento.
Graças à preservação da Petrobrás como instrumento do Estado brasileiro, o mercado nacional mantém-se, há anos, relativamente imune às turbulências originárias do Oriente Médio, blindagem reforçada pela regulação soberana das reservas do pré-sal. Há flancos, porém, e um deles remete a eventual desaceleração das exportações aos mercados asiáticos. Mas não só.
Cada vez mais, o gigantesco mercado interno brasileiro, um dos poucos em expansão no mundo torna-se o alvo cobiçado da ociosidade existente em parques fabris de todas as latitudes. Medidas protecionistas,associadas à maior rapidez no corte dos juros, para desvalorizar o câmbio e inibir as importações, ganham assim contornos de prioridade emergencial.
A demanda de massa, robustecida pelo ganho real do salário mínimo e das aposentadorias - a contrapelo da ladainha ortodoxa - deve ser preservada à produção nacional. Mas se as importações continuarem mais atraentes que o produto local esse trunfo se perderá: em 2011 o varejo brasileiro cresceu quase 7% enquanto a produção industrial avançou 0,3% . Em janeiro de 2012 veio o ajuste: o emprego com registro em carteira caiu 21,8% em relação ao mesmo período de 2011.
É a fatura da ortodoxia monetária só flexibilizada recentemente pelo BC. Se a política econômica se guiasse integralmente por ela não teríamos tampouco o colchão de investimentos públicos do PAC, do pré-sal e das obras associadas à Copa de 2014, com o qual o país afronta a contração mundial. Dados da Abimaq indicam que o investimento em bens de capital no governo Dilma passará de R$ 3 trilhões. Significa que o Brasil hoje está aplicando mais de 11% do PIB em grandes máquinas e equipamentos, constituindo-se no 3º maior investidor do mundo numa área estratégica que gera novas fábricas e obras.
O acerto da estratégia heterodoxa em tantas frentes argui a persistência da bola de chumbo monetária que ainda penaliza áreas essenciais, como a da saúde pública, por exemplo, vítima de corte de gastos para pagar juros aos rentistas do Estado brasileiro. O Brasil tem trunfos para enfrentar a recessão mundial mas, sobretudo, tem lições a aprender com a sua própria experiência. A ver."
(Fonte: Site Carta Maior)
terça-feira, 21 de fevereiro de 2012
REINADO DE MOMO
sexta-feira, 17 de fevereiro de 2012
O CARNAVAL NO CINEMA
É inquestionável o valor histórico desse filme. Com a Palma de Ouro de Cannes e o Oscar de filme estrangeiro, ele mostrou ao público internacional o Rio de Janeiro, seu povo, o Carnaval carioca, a música de Tom Jobim e Luiz Bonfá e a poesia de Vinícius de Moraes e Antônio Maria. O curta é "Braxília", de Danyelle Proença, um dos favoritos do público do 22º Festival Internacional de Curtas Metragens de São Paulo (2011).
terça-feira, 14 de fevereiro de 2012
ATENAS QUEIMA
(Foto: Louisa Gouliamaki / AFP)
sexta-feira, 10 de fevereiro de 2012
VERSOS SANGRADOS
Amor e sangue
Sangrando sílabas
terça-feira, 7 de fevereiro de 2012
AS CIDADES PRECISAM SER SUSTENTÁVEIS
Um novo modelo de desenvolvimento é o que se busca
O Fórum Social Temático (FST), realizado na cidade de Porto Alegre, recebeu o seminário Cidades Sustentáveis e congregou um grupo seleto de palestrantes que se entregou à discussão do que é de fato a sustentabilidade." Para ler a matéria na íntegra, clique aqui.
sábado, 4 de fevereiro de 2012
BOMBRIL É VAI-VAI NO CARNAVAL
"Patrocinadora do carnaval da escola de samba paulistana Vai-Vai, a Bombril lança uma campanha para homenagear as mulheres, em consonância com o enredo Mulheres que Brilham – A força feminina no progresso social e cultural do país.
Criado pela DPZ, o anúncio traz o garoto-propaganda Carlinhos Moreno acompanhado da atriz Marisa Orth, que assume o papel de sambista. A surpresa é que o próprio Moreno entra no clima e aparece vestido de passista.
O mote explica a intenção do filme, fazendo referência ao conceito institucional lançado no ano passado: Mulheres Evoluídas são assim: brilham no trabalho, brilham em casa e ainda sobra tempo pra brilhar na avenida. Marisa é uma das três mulheres evoluídas da campanha original, ao lado de Monica Iozzi e Dani Calabresa, e ajuda a marca em sua missão de rejuvenescimento, visando conversar com mulheres entre 20 e 30 anos.
A escolha do Carnaval como estratégia para a Bombril ocorre pelo terceiro ano. Esta iniciativa soma-se às diferentes formas criadas pela Bombril com o intuito de resgatar a essência e os valores femininos, estabelecendo uma nova relação de carinho e proximidade com as mulheres através de incentivos à cultura, projetos sociais e patrocínio esportivo, declara Marcos Scaldelai, diretor de marketing da Bombril."
(Fonte: Site Meio & Mensagem)
quarta-feira, 1 de fevereiro de 2012
THE DESCENDANTS: A FAMÍLIA NA BERLINDA
"Alexander Payne parece ser um daqueles diretores de quem sempre podemos esperar algo muito bom. O cineasta americano de 50 anos tem apenas seis longas-metragens no currículo em 27 anos de carreira. Sem dúvida, Payne dá muito mais valor à qualidade do que à quantidade. Seus maiores sucessos são os excelentes Eleição (1999), As Confissões de Shmidt (2002), Sideways - Entre Umas e Outras (2004) e o seu mais novo projeto Os descendentes (2011). Grande parte da filmografia do diretor se caracteriza pela sua habilidade em contar histórias simples sobre pessoas comuns que se vêem obrigadas pelas circunstâncias a encarar um acontecimento que mudará as suas vidas. Uma das grandes qualidades do diretor é que ele sabe dosar como poucos a comédia e o drama, o trágico e o cômico. E por mais que seus filmes sejam, por vezes, extremamente tristes, eles são também reconfortantes e otimistas. Payne que, além de dirigir, se incumbe dos roteiros de seus filmes, é um cineasta que veicula uma visão bastante afetiva do ser humano e a sensibilidade com a qual ele constrói cada personagem é uma prova disso." Para ler a crítica completa, excrita por Leonardo Alexander, em seu blog Clube do Filme, clique aqui. domingo, 29 de janeiro de 2012
A FALTA DE RESPEITO E CONSIDERAÇÃO GRASSA EM TODO O MUNDO
Inaugurada no dia 16, vai estar patente ao público até ao dia 15 de Fevereiro, terá visitas guiadas e, no dia 6 de Fevereiro, uma mesa redonda com os professores Carlos Mendes de Sousa e Eunice Ribeiro, autores do livro “Antologia da Poesia Experimental Portuguesa (Anos 60 – Anos 80), editada em 2004 pela Angelus Novus, de Coimbra.
À falta de mais informação (nem sequer um convite aos autores para estarem presentes na inauguração, como já vem sendo hábito, nem que fosse para os informar da exposição…), vou reproduzir a sinopse que vem publicada na imprensa digital:
quarta-feira, 25 de janeiro de 2012
IGREJA NEVADA NA SUÍÇA
(Foto: Arno Balzarini / AP / SIPA)sexta-feira, 20 de janeiro de 2012
NOVOS CÉUS E NOVAS TERRAS PARA O HOMEM
D. H. Lawrence: uma floresta sombria
"D. H. Lawrence marcou uma assinalada função cultural, propondo-se de todas as maneiras alargar e ampliar os limites do humano. Toda sua gestão de escritor, toda sua paixão no decurso da experiência da vida se coligiu nessa tarefa de descobrir "novos céus e novas terras" para o homem. O que implica, sem mais, acreditar que a representação antropológica que, como investidura social, somos compelidos a executar, traduz unicamente uma singular mutilação de nossas possibilidades de ser." O filósofo brasileiro Vicente Ferreira da Silva (1916-1963) reflete sobre a essência filosófica da obra do romancista inglês D. H. Lawrence (1885-1930). Para conferir o ensaio, clique aqui.
CLÁSSICOS DO CINEMA NO CINECLUBE DE MATEUS LEME
"EU SOU CUBA', A SUPERPRODUÇÃO SOVIÉTICO-CUBANA QUE FICOU ESQUECIDA DURANTE 30 ANOS.
Em 1964, em plena Guerra Fria, cubanos e soviéticos celebraram com um filme a sua recente aliança contra o imperialismo norte-americano. Para realizá-lo, foi montada uma equipe internacional, tendo à frente um consagrado cineasta da União Soviética, Mikhail Kalatozov, que acabava de ganhar a Palma de Ouro em Cannes com "Quando Voam as Cegonhas", de 1957. Com uma estética rebuscadíssima, o filme entrelaçava quatro histórias típicas do subdesenvolvimento latino-americano, passadas antes da revolução. Cuba era mostrada como um quintal dos Estados Unidos, com exploração do jogo, do turismo sexual e dos camponeses. No meio disso, as primeiras reações dos estudantes contra o governo Batista. Com suas imagens fantásticas, produzidas com o uso da lente grande angular e planos-sequência de tirar o fôlego, "Eu Sou Cuba" (Soy Cuba/ Ya Cuba) provocou, no seu lançamento, uma aversão, tanto da parte dos soviéticos como dos cubanos. Acusado de estetizante, suas imagens pareciam desajustadas da temática terceiromundista. O filme ficou esquecido durante 30 anos, até que em um festival em Nova York, em 1995, os cineastas norte-americanos Martin Scorcese e Francis Ford Coppola o redescobriram. Seu relançamento motivou um cineasta brasileiro, Vicente Ferraz, que nos anos 1980 foi estudante de cinema no ICAIC cubano e viu o filme, a realizar um documentário, "Soy Cuba: o Mamute Siberiano", de 2004. O curta é "Ovos de Dinossauro na Sala de Estar", de Rafael Urban, um dos favoritos do público do Festival Internacional de Curtas Metragens de São Paulo. Os filmes serão apresentados em DVD, com projeção digital em tela de 75 polegadas.
Este é um projeto do Instituto Humberto Mauro, pilotado pelo cineasta e jornalista Victor de Almeida. O filme será exibido neste sábado, dia 21 de janeiro, a partir das 17 horas, na Casa de Cultura Acássia Afonso Almeida que fica na rua Meyer, 105, Bairro Vila Suzana (Reta), em Mateus Leme, MG. Maiores informações pelo telefone (31)3535-1721.
segunda-feira, 16 de janeiro de 2012
CELEBRAÇÃO EUCARÍSTICA CHEGA À INTERNET
Antes, o Facebook, e agora a celebração eucarística ao vivo na Web TV. Objetivo: ir ao encontro, "contatar" e manter "conectados" o máximo possível de fiéis, particularmente aqueles que estão doentes ou impedidos por várias razões, descontínuos na participação, distantes ou mesmo simplesmente preguiçosos. A Igreja Católica de Busto Arsizio, na Itália, está cada vez mais na vanguarda da utilização das tecnologias e das redes sociais para dialogar com os fiéis.Para ler a reportagem de Domenico Agasso Jr., publicada no sítio Vatican Insider, de 13de janeiro de 2012, com tradução de Moisés Sbardelotto é só clicar aqui.
quinta-feira, 12 de janeiro de 2012
DUAS VIDAS EM VERSO
Divagação
Viagem...
morada de sonhos
encantos descobertos
reluzente clarão
paixão ardente
calmaria e mansidão
verso e reverso da utopia
de duas vidas
em um livro
ou numa canção
domingo, 8 de janeiro de 2012
OS EQUÍVOCOS DE BELO MONTE

Agência Nacional de Energia Elétrica desapropria em três cidades do Pará área equivalente à metade do Distrito Federal. Para Movimento Xingu Vivo, que reúne 250 entidades de dentro e fora do Brasil contrárias à hidrelétrica, área é bem maior que plano original e afetará até 10 mil pessoas a mais. É a última desapropriação necessária à execução das obras, iniciadas em junho. Para ler a matéria na íntegra clique aqui.
quarta-feira, 4 de janeiro de 2012
PASOLINI EM MATEUS LEME
Quando a crise moral se abate sobre os marxistas,
O filme é uma fábula alegórica em que se debatem as ideias de Marx e são Francisco por meio de dois proletários aburguesados, pai e filho, que empreendem uma viagem através da realidade social italiana.
No caminho, eles são acompanhados por um corvo marxista e falastrão que vai comentando seus comportamentos, ora quando se comportam como gavião, cobrando um aluguel de gente mais pobre que eles, ora como passarinho, quando são humilhados por um rico proprietário.
O filme faz parte da primeira fase de Pasolini, anterior às grandes produções como "Teorema", "Medeia" e a Trilogia da Vida, e nele o escritor e diretor parece querer discutir o que restou do marxismo quando seus seguidores entram em crise moral -- tema muito apropriado para o Brasil de hoje.
"Gaviões e Passarinhos" diz que precisamos nos engajar não só no discurso, mas também no viver.
O filme, em p&b, será exibido em DVD restaurado, com projeção digital em tela de 75 polegadas. A sala tem 30 lugares.
O curta será surpresa.
A sessão será no próximo sábado, dia 7, às 17 horas na Casa de Cultura Cássia Afonso de Almeida que fica na rua Meyer, 105, Bairrro Vila Suzana (Reta), em Mateus Leme, MG.
Maiores informações pelo telefone 31)3535.1721.
domingo, 1 de janeiro de 2012
O SILÊNCIO COMO VIA SECRETA PARA A FONTE DA VIDA, DA CRIAÇÃO
“O tempo interior, de silêncio, paciência e meditação, tem sido cada vez mais preterido pelo imediatismo, que é a noção de um tempo dessacralizado. A mística e a poesia, contra essa engrenagem perversa, nos fazem lembrar de um amadurecimento lento das coisas, de um vazio para ser preenchido pelo que não é vontade nossa, e do quanto pode o nosso olhar quando atenta para uma leitura da realidade em níveis que transcendem o visível e o material. Porque, antes de tudo, o que a poesia e a mística despertam é a nossa faculdade de atenção”.O convite a essa “profunda disposição para o silêncio” nos é feito pela poeta paulista Mariana Ianelli, em entrevista por e-mail à IHU On-Line. Esse silêncio, derivado de “um estado concentrado de atenção” ao qual somos levados pela poesia e também pela mística, torna-se, assim, “uma abertura, como que uma chave de acesso, para essa via secreta do Mistério, que de outro modo não seria percebida”.
“O que acontece dentro desse espaço de atenção – afirma Mariana –, na abertura dessa passagem para o que se pode chamar de inefável, é o instante de uma configuração, quando uma verdade se dá a ver em uma figura”. A partir daí, “pensar em uma mística do feminino é também pensar nos mistérios do amor”. Para ler a entrevista na íntegra clique aqui.
quinta-feira, 29 de dezembro de 2011
TRABALHADOR TEM PODER DE COMPRA AUMENTADO A PARTIR DE 2012
"Ao passar a valer R$ 622 em 1º de janeiro, o salário mínimo brasileiro equivalerá a 2,25 cestas básicas, com valor unitário estimado em R$ 276,31. É o maior poder de compra desde 1979, de acordo com estudo do Departamento Intersindical de Estatística e Estudos Sócio-econômicos (Dieese).
O reajuste do salário mínimo será de 14,13% diante dos atuais R$ 545, vigentes desde março de 2010. O aumento real atinge 9,2%. Para chegar a esse valor, o governo segue o acordo negociado em 2007 com as centrais sindicais, quando foi regulamentada a política de valorização do salário mínimo.
Essa política, que deve ser mantida até 2023, tem como critérios o repasse da inflação do período entre as correções, o aumento real pela variação do PIB, além da antecipação da data-base de revisão – a cada ano – até ser fixada em janeiro, o que aconteceu em 2010.
A política prevê que, em janeiro de 2012, o reajuste reponha a inflação segundo o INPC do período mais a variação do PIB de 2010. O crescimento do PIB em 2010, em dado que ainda será revisado, foi de 7,5%. Desde 2002, o aumento real acumulado do salário mínimo é de 65,9%. O Dieese estima ainda que o novo valor do mínimo trará uma série de impactos positivos na economia brasileira. Entre eles: 48 milhões de pessoas que têm rendimento referenciado no salário mínimo serão beneficiadas; R$ 47 bilhões será o incremento de renda na economia; R$ 22,9 bilhões correspondem ao incremento na arrecadação tributária sobre o consumo. Os efeitos serão sentidos especialmente no Norte e no Nordeste do país.
No setor público, o número de trabalhadores que ganha até 1 salário mínimo é pouco expressivo nas administrações federal e estaduais. Nas administrações municipais, a participação destes trabalhadores é maior, especialmente na região Nordeste. Quando se observa o impacto do aumento de 14,13% sobre o salário mínimo na massa de remuneração dos trabalhadores do setor público, verifica-se a mesma tendência: maior impacto nas administrações municipais no Nordeste e Norte, diz a nota técnica do Dieese."
(Fonte: Site da Agência Carta Maior)
domingo, 25 de dezembro de 2011
É NATAL ! ...

Prudêncio*
quarta-feira, 21 de dezembro de 2011
AS OPINIÕES DE UM MONGE CISTERCIENSE
domingo, 18 de dezembro de 2011
O QUE DÁ PRA VER
A janela do meu quarto
Eugênio Magno
da janela do meu quarto
não vejo a minha rua
vejo outras ruas
da janela do meu quarto
vejo a minha vizinha nua
vejo as estrelas
pela janela do meu quarto
não se vê luz
não se vê nada
pela janela do meu quarto
muito menos se vê _____ .
(Do livro IN GÊ NU(A) IDA DE - versos e prosa, 2005)
quinta-feira, 15 de dezembro de 2011
PROTESTOS CONTRA BLASFEMIA NA FRANÇA
O VERDE TOMA CONTA DE MATEUS LEME
"3º Circuito Tela Verde" e "Fotos de Natureza" de Marco Alcantara
Numa parceria com a Biblioteca Pública Municipal Geraldo Alves de Oliveira, a Casa de Cultura Cássia Afonso de Almeida, um projeto do Instituto Humberto Mauro em Mateus Leme, vai apresentar, neste final de semana, os filmes e vídeos que compõem o 3º Circuito Tela Verde 2011 - Mostra Nacional de Produções Audiovisuais Independentes em Temática Socioambiental, organizada pelos ministérios da Cultura e Meio Ambiente.
A mostra busca facilitar o trabalho de educação ambiental por meio da linguagem audiovisual. Os temas abordam aspectos da sociobiodiversidade brasileira, mostrando desde o cotidiano de populações que vivem ou já viveram em estreita relação com a natureza, até animações que exploram de forma lúdica a temática socioambiental. Resíduos sólidos, recursos hídricos, consumo sustentável, mudanças climáticas e biodiversidade são alguns dos temas tratados.
O circuito acontece, nos meses de novembro e dezembro, em 2.000 salas de exibição em todo o país, inclusive em localidades remotas, em espaços como Salas Verdes, Coletivos Educadores, Pontos de Cultura, cineclubes, Pontos Cine Mais Cultura, escolas, associações comunitárias, aldeias indígenas, quilombos, unidades do Ibama e do ICMBio.
Na Casa de Cultura de Mateus Leme, a mostra será apresentada no sábado, dia 17, às 17 horas, e no domingo, dia 18, às 10 e 16 horas, esta última com uma programação dirigida às crianças.
Também no domingo, às 18 horas, a Casa inaugura a exposição "Encantos e Desencantos", composta de trabalhos do fotógrafo Marco Alcantara que têm como tema principal - mas não o único - a natureza. Fotografando profissionalmente desde 2003, Alcantara é também ambientalista, sendo um dos fundadores da Associação Amigos da Serra do Elefante e líder da brigada de combate aos incêndios que ameaçam a serra.
Desenhista desde os 10 anos de idade, o artista teve seu interesse despertado para a fotografia ao realizar trabalhos em silk-screen. O processo de revelação de tela para estampar tecidos chamou sua atenção, estimulando-o a fazer o primeiro curso de fotografia, quando tinha 18 anos.
Os filmes e vídeos serão exibidos em DVD, com projeção digital em tela de 75 polegadas. A sala tem 30 lugares. Os ingressos serão distribuídos com meia hora de antecedência.
Casa de Cultura Cássia Afonso de Almeida, fica na rua Meyer, 105, Vila Suzana (Reta), em Mateus Leme, MG. Maiores informações pelo Telefone (31)3535-1721.
domingo, 11 de dezembro de 2011
JUBILEU DE SANTA LUZIA
A cidade de Santa Luzia, está em festa
Desde o dia 14 de novembro que a cidade de Santa Luzia, MG, está em festa comemorando o jubielu da santa que dá nome à cidade. Fizeram parte das comemorações, além das liturgias solenes, envio de bandeira e visitação da imagam da santa-mártir a casas, sítios e fazendas, procissões, carreatas e peregrinações. Neste domingo, dia 11 de dezembro, tem recepção aos romeiros, barraquinhas e encerramento da Trezena dedicada à santa. E, no dia 13, terça-feira, Dia de Santa Luzia, é feriado oficial na cidade. É o dia em que terminam os festejos com missas de hora em hora, das cinco horas da manhã até as quatro da tarde e às sete da noite, missa solene, com apresentação dos novos festeiros e benção do Santíssimo Sacramento.
quinta-feira, 8 de dezembro de 2011
AS MELHORES CAMPANHAS DE PROPAGANDA DO ANO
M&M elege a melhor campanha do ano
"O Meio & Mensagem vai apontar a campanha de maior destaque de 2011. Com o objetivo de celebrar a criatividade das agências nacionais e destacar as campanhas e ações que marcaram a memória do público nos últimos 12 meses, o site revela a lista das 15 campanhas concorrentes ao título de melhor do ano.
Para chegarmos às pré-selecionadas, levamos em conta as opiniões de nossos leitores –que participaram da enquete promovida no Twitter, nesta semana, dando seus votos com a hashtag #campanhadoano. E também dos que fizeram suas indicações via Facebook.
Com as opiniões dos internautas em mãos, a equipe de Meio & Mensagem selecionou as dez mais votadas, fez uma análise editorial das sugestões enviadas, levando em conta, essencialmente, a criatividade das campanhas, bem como sua repercussão, lembrança e conceito utilizado e indicou outras cinco finalistas." Para saber mais detalhes clique aqui.
domingo, 4 de dezembro de 2011
MOSTRA DO CINEASTA ANDRZEJ WAJDA EM B.H.
Retrospectiva de filmes do grande cineasta polonês
exibe as mais importantes obras do diretor
O Cine Humberto Mauro no Palácio das Artes apresenta entre os dias 5 e 13 de Dezembro a Mostra de Cinema "Wajda no Brasil".Organizado pela Embaixada da República da Polônia e o Consulado Honorário da República da Polônia de Minas Gerais a Mostra é uma oportunidade única para os espectadores mineiros conhecerem as mais importantes produções cinematográficas deste renomado diretor.
Cinema polonês é sinônimo de cinema de qualidade. O país que cedeu ao mundo realizadores como Kieslowski, Wajda, Polanski, Skolimowski, que acolheu a lendária Escola de Lodz, tem com a linguagem cinematográfica uma parceria de longos anos.
Serão apresentadas produções feitas entre 1960 e 2009. São onze filmes de vários gêneros, selecionados com o objetivo de mostrar o perfil da obra de Wajda.
O Cine Humberto Mauro fica Av. Afonso Pena 1537, Centro, Belo Horizonte. Para maiores informações ligue para o telefone 3236-7400, ou clique aqui.
quinta-feira, 1 de dezembro de 2011
CÓLERA AINDA AMEAÇA POPULAÇÃO HAITIANA

(Fototo: Swoan Parker / Reuters)
domingo, 27 de novembro de 2011
QUANDO EU SOU FRACO É QUE SOU FORTE
quarta-feira, 23 de novembro de 2011
A FALTA QUE ME FAZ
Filme de Marília Rocha no Cineclube de Mateus Leme
Os filmes são "A Falta que me Faz", de 2009, que será apresentado no próximo dia 26, sábado, às 17 horas, e "Acácio", de 2011, a ser exibido em data ainda a ser marcada. Ambos foram apresentados em vários festivais no Brasil e no exterior, colecionando prêmios, tiveram lançamento em salas comerciais de várias capitais, foram editados em DVD pela Lume Filmes e exibidos na televisão pelo Canal Brasil.
Transitando entre o documentário e a ficção, "A Falta que me Faz" acompanha o cotidiano de cinco moças do Vale do Jequitinhonha que experimentam o fim da juventude ainda alimentando um romantismo impossível. Em meio a conversas, obrigações e prazeres, cada uma delas encontra uma maneira de contornar a solidão e enfrentar as incertezas do futuro.
Convidada, a diretora deve comparecer à apresentação. Para Marília Rocha, "nenhum filme existe enquanto não é visto pelo público. O lançamento comercial é hoje pouco democrático e insuficiente para qualquer realizador. Por isso, a apresentação em cineclubes constitui uma nova frente de exibição e uma forma de aproximar as pessoas que compartilham o amor pelo cinema".
Na ocasião, será apresentado também o curta-metragem "O Doce Segredo de Bárbara", do crítico e cineasta mineiro Paulo Augusto Gomes, com a atriz Yara de Novaes. O filme estabelece um diálogo entre o presente e o passado a partir das reflexões do diretor e de sua atriz sobre um projeto malogrado dos anos 1980, quando tentaram filmar um conto da escritora mineira Terezinha Alvarenga.
O cineclube da Casa de Cultura fica situado na rua Meyer, 105, Vila Suzana (Reta). Mais informações pelo telefone (31)3535-1721 ou no blog www.casadecassia.blogspot.com. A entrada é franca e os ingressos serão distribuídos meia hora antes da sessão.
sábado, 19 de novembro de 2011
CANETADAS DA DILMA
Crimes de tortura e morte cometidos por razões políticas vão ser investigados por comissão que terá dois anos de prazo. Foco deve ser ditadura militar. Nenhum documento oficial poderá passar mais de 50 anos escondido da população. Em seis meses, órgãos públicos terão de divulgar gastos e contratos na internet. 'Cidadão ganha mais poder perante o Estado', diz Dilma Rousseff. quarta-feira, 16 de novembro de 2011
LAPINHA DA SERRA
sábado, 12 de novembro de 2011
É PRECISO MUDAR O MUNDO
quinta-feira, 10 de novembro de 2011
RUA DA CÂMARA
RUA DA CÂMARA
(Curtametragem)
Ficha técnica
SINOPSE: Em meio ao bulício de turistas ávidos por diversão, as repetitivas notas de um violino solitário, vindas do casario, insistem em tocar o fio da memória e nos colocar diante do ideal de liberdade que tece a nossa história.
Essa é a atmosfera de uma brevíssima e casual visita cinematográfica à Rua da Câmara, em Tiradentes, Minas Gerais.
PRODUÇÃO: Miralta Filmes
DIREÇÃO: Diogo Martins
ROTEIRO: Eugênio Magno
CÂMERA E EDIÇÃO: Diogo Martins
MÚSICA: Som documental (originário de uma das casas da rua) de músico não identificado
TEMPO: 1 minuto
PAÍS: Brasil
ANO: 2011
segunda-feira, 7 de novembro de 2011
IGREJA SE POSICIONA CONTRA O CAPITALISMO
Vaticano interage com movimento altermundialização
"Para sair da crise, é necessária uma autoridade política mundial que garanta a transparência dos mercados. A proposta apresentada nos últimos dias pelo discatério para as questões sociais do Vaticano, o Pontifício Conselho Justiça e Paz, foi quase que simultânea a ação global promovida pelo movimento dos indignados que tomou as ruas do mundo no dia 15 de outubro.
No documento, como visto anteriormente, a Santa Sé fez duros ataques aos efeitos devastadores da ideologia liberal e reafirma o primado da política sobre a economia. O mesmo que milhares de manifestantes ecoaram por centenas de cidades no mundo: Não, não pagaremos por sua crise ou dito ainda na consigna do Ocupa Wall Street: We are the 99%.
O documento do Vaticano retoma, atualiza e revela sintonia com o movimento altermundialização. Uma demonstração, como já destacado, de que a Igreja na área social está antenada com as mudanças em curso no capitalismo mundial e é sensível às demandas dos movimentos sociais.
A proposta e reivindicação da necessidade de um controle maior sobre o mercado financeiro foi colocado na agenda mundial a partir do surgimento do movimento antiglobalização no final dos anos 1990. Contribuiram decisavamente para a emergência dessa bandeira os eventos de Seattle (dezembro de 1999), Fórum Social Mundial (janeiro de 2001) e Gênova (julho de 2001).
Foi em Seattle (1999), na 1º edição do Fórum Social Mundial de Porto Alegre (2001) e nos protestos antiglobalização em Gênova em julho de 2001, por ocasião da Cúpula do G-8 na cidade italiana, que repercutiram mundialmente a ideia de se impor limites à voracidade das corporações do capital produtivo e financeiro.
A proposta original, entretanto, de se estabelecer controle sobre o capital financeiro, partiu da Associação pela Tributação das Transações Financeiras para ajuda aos Cidadãos - Attac, fundada na França em dezembro de 1998 após a publicação no Le Monde Diplomatique de um editorial intitulado Les Désarmer marchés (Desarmar os mercados) que lançou a idéia de uma associação para divulgar o imposto Tobin, um mecanismo de taxação do capital financeiro.
Destaque-se, entretanto, que a propria Igreja contribui para mobilização dessa ideia a partir da Campanha Jubileu 2000, que surge no interior da Igreja e sugere o perdão das dívidas do países do terceiro mundo."
(Fonte: Centro de Pesquisa e Apoio aos Trabalhadores - CEPAT)
sexta-feira, 4 de novembro de 2011
PROFETISMO E ESPERANÇA NA POESIA
Jorge de Sena disse: "Nós, os poetas, não somos profetas, contrariamente às ilusões românticas. Somos aqueles que, falando poeticamente, devem continuamente recordar àqueles que pensam que sabem muito, que nós -seres humanos- não sabemos nada, para além da gramática convencional de algumas ciências. Mas assim sendo, sabemos mais num plano diferente, uma vez que somos, como somos, os registros e arquivos da experiência humana através da linguagem."Para ler o ensaio de Maria Aparecida da Silva sobre Neruda, na íntegra, clique aqui.
terça-feira, 1 de novembro de 2011
MUITA TENSÃO NA SÍRIA
Quatro civis e um desertor foram mortos nesta segunda-feira, dia 31-10-2011, por forças de segurança da Síria cujo regime é sacudido por um movimento de contestação sem precedentes que iniciou em março, segundo o Observatório Sírio dos Direitos Humanos. O regime sírio deverá responder a um plano da Liga Árabe que pede o imediato fim da violência, a retirada dos tanques das ruas e um diálogo entre o regime e a oposição, na cidade do Cairo. Em Damasco, uma comissão nacional começou os trabalhos, nesta segunda-feira, para elaborar um projeto da nova Constituição para a Síria.quinta-feira, 27 de outubro de 2011
DIA INTERNACIONAL DA ANIMAÇÃO
da Casa de Cultura Cássia Afonso de Almeida, em Mateus Leme
domingo, 23 de outubro de 2011
"PRIMEIRO AS PESSOAS, NÃO AS FINANÇAS"
(Site Adital)
quinta-feira, 20 de outubro de 2011
MORRE MAIS UM DITADOR
"Quatro semanas de bombardeios intensos dos caças da Otan precederam a captura e morte de Kadafi, nesta 5ª feira, na Líbia. Sirte, a cidade nuclear no centro das operações, foi reduzida a ruínas. Mais de 100 pessoas morreram nos últimos 10 dias. Há centenas de feridos e encarcerados. A violência não se limita aos combates.Um relatório da Anistia Internacional, de 13 de outubro, Detention Abuses Staining the New Libya, denuncia a persistencia de prisões arbitrárias, sem julgamento, por parte de milícias incorporadas ao governo provisório rebelde. A prática da tortura é generalizada nas prisões, seja por vingança, seja como método sancionado de coleta de informação. Se o Conselho Nacional de Transição (CNT) não der mostras de uma ação firme e imediata, diz o Relatório da Anistia, a Líbia corre um risco real de ver algumas tendências do passado repetirem-se.
domingo, 16 de outubro de 2011
"SS"
Silêncio
Eugênio Magno
Sendo
Somente
aSSim
Serei
Sempre
aSSim
Somente
(Do livro IN GÊ NU(A) IDA DE - versos e prosa, 2005)
FLAGRANTE DE PREPARATIVOS PARA CELEBRAÇÃO NA ÍNDIA
quarta-feira, 12 de outubro de 2011
A TÃO BUSCADA LIBERDADE PODE EXPRESSAR OBEDIÊNCIA CEGA E MAIS OPRESSÃO
Palavra: força e fraqueza
Ricardo Lengruber
As palavras são mais do que meras portadoras de significado. Por meio delas, conseguimos tornar a aparente desorganização das coisas em algo minimamente compreensível e, por conseguinte, domável.
Mesmo entre os grunhidos dos nossos ancestrais mais distantes, já estava presente essa busca por fazer a realidade circundante menos selvagem. As pinturas de Lascaux, entre tantos exemplos, revelam que, desde há muito, a busca humana por significar tem por instrumento essencial a palavra, mesmo que sob códigos ainda muito rudimentares.
Essa é razão pela qual a Bíblia, ao menos em dois momentos angulares, faz referência à palavra. A Palavra pela qual o mundo fora criado e a Palavra que se fez carne e armou uma tenda entre os homens. Na narrativa da Criação, em Gênesis 1, "disse Deus: haja luz; e houve luz!" No evangelho de João, capítulo 1, há uma longa reflexão sobre o fato de a mesma palavra criadora – logos – ser aquela que ilumina o mundo e mora entre os homens.
Por meio da Palavra, a Teologia judeu-cristã conseguiu exprimir a absurda diferença entre Deus e os homens, mas, ao mesmo tempo, e por paradoxal que seja, a mais profunda solidariedade e comunhão entre os dois. O totalmente Outro é, agora, por meio da Palavra, um Próximo, semelhante.
A palavra que, ao mesmo tempo, distancia e aproxima (e que é instrumento no gesto criador divino) é emprestada ao ser humano para sua empreitada de nomear e significar seu jardim recém criado. Essa aparente contradição revela que a Palavra parece ter vida própria ou, então, que não pertence a esse ou aquele.
A religião é uma colcha de palavras que pretende significar o mundo que mora dentro das pessoas. Os desafios que o mundo de fora empreende para com o mundo de dentro fizeram com que os homens procurassem um abrigo para se salvaguardar das ameaças tantas. As religiões são formas de enxergar a realidade, mas, acima de tudo, de interpretá-la. Daí o uso mais que instrumental da palavra. Em matéria de religião, a palavra torna-se Palavra e, como tal, ganha caráter sagrado e sacramental.
Dois registros pelos quais a religião se movimenta são baseados na palavra. Tanto o mito quanto o rito da palavra dependem e dela sabem usufruir. Se, por um lado, o mito é a narrativa sobre as profundezas da alma empreendida pela palavra; por outro, o rito é a celebração que a mesma palavra empreende sobre si. Mesmo quando só há o silêncio, a palavra se faz presente exatamente por conta de sua ausência.
Os operadores dos cultos religiosos revelam-se tanto mais eficientes quanto mais capazes são de conduzir e administrar a palavra. A palavra criadora e a palavra que mora entre os homens é aquela que sacralizada no culto religioso e se torna capaz de consolar ou culpar, de confortar ou instigar, de pacificar ou guerrear.
Essa talvez seja a questão na qual residem problemas sérios no mundo das religiões. Como há centralidade da palavra e como os sacerdotes são os seus articuladores, o uso que dela é feito é sempre com vistas à obtenção de determinados resultados. Via de regra, o resultado que se espera é a condução por uma experiência autêntica de encontro do ser humano com o significado de sua existência, mas há que se ter clareza que entre o mundo real e o ideal existe um largo e profundo abismo.
Minha intuição é que isso ocorre porque a vida das palavras nasce da experiência que elas são capazes de impulsionar em seus protagonistas. Palavras ditas e ouvidas que não foram geradas de uma autêntica experiência não conseguem empreender nada em quem as fala ou em quem as ouve. No mundo da religião, todavia, há uma busca séria e legítima por experiência e os sacerdotes conseguem manipular bem essa demanda. Conseguem, por exemplo, ser porta-voz de uma massa imensa que não quer ou não consegue se expressar e, ao invés de ajudá-la a superar tal limitação, a torna cativa de seu discurso e a estimula a mimeticamente seguir seus passos meramente rituais. Isso é o que tem feito a religião ser recorrentemente acusada de ser o “ópio do povo”.
É urgente que se aprenda a observar melhor o conteúdo do discurso em detrimento de sua forma e que não se permita ser conduzido pela força do rito e das emoções que esse gera no coração humano. A potência das palavras – sobretudo as palavras religiosas – emerge quando elas são ditas a partir de um autêntico encontro com seu significado.
Sempre que se permitir ser conduzido por outro, o homem abdica de sua identidade e se torna mero repetidor alienado. Isso ocorre mesmo quando se tem a ilusão de liberdade que o culto religioso pode fazer crer que se experimenta.
A beleza da religião está no fato de conseguir ser o suspiro da criatura oprimida e conseguir nela estimular a busca por liberdade.
Curioso, entretanto, é que esses vocábulos (libertação, cura, vitória, realização etc) fazem parte do dia-a-dia dos templos e sermões, mas não significam exatamente o que essas palavras podem expressar. As palavras dependem de seu contexto, mas, acima de tudo, fazem com que seu meio signifique isso ou aquilo. Assim, no discurso religioso, liberdade expressa obediência e, por meio dela, o suspiro dos oprimidos apenas se emudece.
* O autor é professor de História, Filosofia e Teologia. Doutor pela PUC do Rio de Janeiro
(Fonte: Site do jornal Fórum século XXI)
sexta-feira, 7 de outubro de 2011
RECITAL-PALESTRA DO INSTITUTO GURDJIEFF DE MG














