OS ENSINAMENTOS DE PAULO APÓSTOLO

Paulo de Tarso (9 - 64 dc) foi um apóstolo diferente dos demais, por ter dado ênfase aos ensinamentos para gentios (pagãos, não israelitas, não “civilizados”). Paulo acreditava que sua missão era destinada a eles, que estavam espalhados pelo mundo.
Assim comos os outros Apóstolos, também teria visto Jesus na famosa aparição em que o mestre lhe disse: “Paulo, porque me persegues?”. Paulo era um homem bastante culto, seguidor do rabi Gamaliel. Destacou-se dos outros apóstolos, exatamente, por sua cultura, considerando-se que eram pescadores, na maioria. A língua de Paulo era o grego. É provavel que também dominasse o aramaico.
Educado em duas culturas (grega e judaica), Paulo realizou um grande trabalho pela difusão do Cristianismo e é considerado uma das principais fontes da doutrina da Igreja. Suas Epístolas formam uma secção fundamental do Novo Testamento e seus ensinamentos são fontes inesgotáveis de fé na realidade divina, além de possuirem uma profunda convicção moral e ética.

ENSINAMENTOS

“Não te deixes vencer pelo mal, mas vence o mal pelo bem ”

"Já é chegada a hora de vos erguerdes do sono; nossa salvação está agora mais perto do que quando abraçamos a fé. A noite vai avançada e o dia vem chegando. Despojemo-nos, pois, das obras das trevas e revistamo-nos das armas da luz. Vivamos honestamente, como em pleno dia, não em glutonerias e bebedeiras, não em mancebias e licenciosidades, não em contendas e inveja. Revistamo-nos de Jesus Cristo e não regalemos a carne para excitar os apetites desordenados"

"Não vos conformeis com este mundo, mas, transformai-vos pela renovação do espírito, para chegardes a conhecer qual seja a vontade de Deus; o que seja bom, agradável e perfeito."

"Ainda que eu fale as línguas dos homens e anjos, se eu não tiver amor sou como o bronze que soa ou o sino que retine... mesmo que tivesse toda a fé a ponto de transportar montanhas, se eu não tiver amor, não serei nada..."

"Amor tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta, o amor jamais acaba..."

"Todos os que são guiados pelo Espírito de Deus, são filhos de Deus. Não recebestes, com efeito, o espírito da escravidão, para ainda viverdes com temor, mas recebestes o Espírito de filiação que nos faz clamar: Abba! (Pai)!"

"Tenho por certo que os padecimentos do tempo presente não têm proporção com a glória futura que em vós se há de manifestar. (...) Bem sabemos que a criação inteira geme, suspirando, transida de dor, por novo nascimento. Mas também nós mesmos, que possuímos as primícias do Espírito, gememos em nosso interior, esperando a filiação adotiva, a redenção do nosso corpo."

"Exorto a cada um de vós que não presuma mais de si do que convém, mas sinta de si com modéstia, conforme a medida da fé que Deus repartiu a cada um. Porque, como em só um corpo temos muitos membros, sem exercerem todos os a mesma função, do mesmo modo, embora sejamos muitos, somos um só corpo, sendo todos membros uns dos outros. Temos carismas diversos, conforme a graça que nos foi dada. Quem tiver o dom da profecia, use-o em harmonia com a fé. Quem tem o dom do ensino, dedique-se ao ministério. Quem tem o dom da pregação, pregue. Quem distribui esmola, distribua-a com liberalidade; se é superior, seja-se superior com solicitude; exercendo misericórdia, exerça-se com alegria."

(Fonte: Site do Jornal Século XXI)

ETERNA PAIXÃO PELO TREM DE FERRO

De Volta aos trilhos

Eugênio Magno

Eu tenho estado trabalhando na rua Sapucahy, esquina com av. Assis Chateaubriand, na Floresta, em Belo Horizonte, num antigo prédio da Central do Brasil, hoje tombado pelo patrimônio histórico. De quase todas as janelas vejo a linha do trem e a imponente Estação da Central. Dia desses, ensimesmado, me perdi em pensamentos, olhando fixamente pela janela.

Tu veio dos trilhos e aos trilhos retornará. Esta frase mágica soou como uma profecia, que embora não pronunciada, estava se cumprindo naquele instante.
Trilhos sobre os quais andei, balançando com o ta-tac... ta-tac da composição. Trilhos ao lado dos quais pedalei em aventurosos passeios de bicicleta. Trilhos em cima dos quais equilibrei de mãos dadas com o meu primeiro amor, trocando juras e fazendo pactos – até de sangue.
Os velhos trilhos que atravessei, durante 23 anos, nas minhas idas e vindas de casa, me foram devolvidos. O tremor instantâneo de terra, o barulho da máquina e o apito do trem voltaram a fazer parte dos meus dias.
Minha tristeza é não poder mais ir de trem a Montes Claros, nem tampouco a Monte Azul, no velho “Misto” que rasgava o sertão e enchia de vida Burarama, Caçarema, Quem-Quem, Catuti (ou Catitu?), Pai Pedro, Tocandira e outras paragens. Não atravesso mais a linha da Melo Viana. Agora atravesso viadutos e vejo a linha e o trem presos, como bichos ferozes, em jaulas. Ando a 80, 100 kilometros por hora, em um trem de superfície, chamado metrô e vou do Calafate à Estação Central, da Central à Estação Calafate. Em alguns dias, da Estação Central ou da Calafate a Santa Tereza e, de vez em quando, a Eldorado. Fui recolocado nos trilhos, mas só embarco para trafegar pequenas distâncias.
Já começo a me cansar de ver o trem (mesmo os cargueiros e o trem de Vitória) partir e chegar. Quero ir também. Não mais do Calafate à Santa Tereza, ao Eldorado ou à Estação Central. Quero que o trem me leve para o Rio, para Vitória ou Santa Cruz de la Sierra. Quero ir de trem prá Montes Claros (visse, Charles Boa Vista), ou pra Monte Azul (viu, seu Alisson). Baldear na antiga Tremedal e pegar o trem da leste, rumo ao nordeste.
A saudade está me levando pela antiga E.F.C.B. e pela R.F.F.S.A., empresas em que meu pai ganhou a vida e o pão, que sustentou a mim, minha mãe e meus irmãos.
Agora estou sendo transportado pelo trem, sentado no vagão-restaurante, tomando cachaça, cerveja e cantando com meus bons amigos, Gilson, no violão, Cesão, no pandeiro, Reginauro, na caixinha de fósforos e o coro de Boca, Celsão, Duardo Brasil, Reco, Mauro, Aroldo, Elthomar, Jojô, Peré, João Grandão,Tadeu, Tcham Peba, Zezinho, ceo Élcio, Gerinha, Flávia, Soninha, Zana, Cidinha, Agostinha, Aída, Katião, Rosana, Vilminha, Guia e outras garotas, cujos nomes sempre variavam. É madrugada de lua clara, com direito a sereno. Da janela vem um gostoso cheiro de mato – que enganado – se assanha, achando que é a chuva, que pouco visita a minha imensa pátria, o sertão.
Eu fui tocado pelos pensamentos e lá estou. Nem sei se quero voltar (para cá). Prefiro estar no lugar de onde vim, para onde fui e, lá na estação, me encontrar com os outros que não estavam no trem.

(Texto de 2002, inédito)

SEXTA-FEIRA É DIA DE POESIA NA PRAÇA 7

Poesia na Praça Sete

Rogério Salgado &

Virgilene Araújo

Palavras jorram nas calçadas
desviam-se dos ralos e

escorrem para a história.

Na boca do povoa comunhão verbal

servida numa ceia

regada a vinho e democracia.

O poeta Rogério Salgado (foto - de Brenda Marques Pena) e sua pareceira, Virgilene Araújo, promovem a quarta edição do Poesia na Praça Sete. A estréia do projeto acontece nesta sexta-feira, dia 27 de agosto de 2010, a partir das 15:00hs, no quarteirão fechado da Praça Sete, no centro de Belo Horizonte. Os poetas Eugênio Magno e Ricardo Evangelista estarão se apresentando na abertura do projeto. Vale a pena conferir. A programação completa está no folder abaixo.

PROTESTOS CONTRA AS CORRIDAS DE TOUROS NA ESPANHA

No mesmo dia em que um grupo de pessoas contrárias às corridas de touros se manifestava na frente do museu Guggenheim, em Bilbao, em muitos lugares da Espanha continuavam as celebraçõesdo final de verão com as corridas. Na foto, ativistas contrários às corridas de touros protestam formando um touro com os corpos humanos.

Abaixo, detalhe dos ativistas que no sábado, 21-08-2010, protestaram em Bilbao contra as corridas de touros.

(Fonte / Fotos: Luis Alberto García - El País, 21-08-2010 e Reuters)

SOMOS UM NADA DIANTE DOS FENÔMENOS NATURAIS

Em Sidnei, na Austrália, no dia 14 de agosto, ondas gigantes quebram na praia de Bondi. Um jovem corajoso e imprudente as afronta.

(Fonte: Sipa)

OBJETOS VOADORES NÃO IDENTIFICADOS NO CÉU DO BRASIL

Aeronáutica libera documentos sobre aparição de óvnis

As fotos, depoimentos e desenhos das aparições serão o principal tema do 16º Encontro Diálogo com o Universo, reunião de ufólogos que acontecerá em setembro, em Curitiba.
Responsável pelo acervo, Vivien Ishaq, supervisora do Núcleo do Acervo do Regime Militar, não esperava tanta repercussão com a liberação dos documentos, que registram aparições de óvnis de 1952 até 1999. "O que também chama a atenção é a quantidade de notícias da época do regime militar", avalia.
Ufólogos apontam que os principais papéis liberados são sobre episódios antes negados pela Força Aérea Brasileira (FAB). Um destaque é o relatório da Operação Prato, organizada em 1977 na cidade de Colares, no Pará. Moradores relatavam que eram vítimas de queimaduras vindas de luzes do céu. "A operação sempre foi negada", disse o ufólogo Marco Antonio Petit.
A FAB também liberou transcrições dos diálogos da cabine de comando do voo 169 da Vasp, de Fortaleza a São Paulo. Na noite de 8 de fevereiro de 1982, a tripulação e os passageiros do avião viram um óvni de diversas cores acompanhar a aeronave. "A aeronáutica investigava as pessoas que relatavam as aparições para checar a credibilidade das histórias", explicou o pesquisador do Arquivo Nacional Pablo Endrigo Franco.
Em outro caso, de 1986, radares registraram pelo menos 21 óvnis em Goiânia e São José dos Campos. As aparições saturaram os radares e interromperam o tráfego aéreo. Dois jatos tentaram checar o que aconteceu. O resultado da investigação foi inconclusivo.
Portaria publicada pelo governo na terça-feira define que novos relatos de aparições de óvnis devem ser catalogados e encaminhados para o Comando da Aeronáutica e o Arquivo Nacional.

(Fonte: Site do IHU - Instituto Humanitas Unisinos)

SIMPLESMENTE ASSIM

Divagação

Eugênio Magno

Viagem...

morada de sonhos

encantos descobertos

reluzente clarão

paixão ardente

calmaria e mansidão

verso e reverso da utopia

de duas vidas

em um livro

ou numa canção

(do livro IN GÊ NU(A) IDA DE - versos e prosa, 2005)

DEPUTADOS MINEIROS APROVAM DESMATAMENTO NO SERTÃO

Minas Gerais aprova lei que

retira proteção da mata seca

A Assembleia Legislativa de Minas Gerais promulgou lei que retira a chamada mata seca, na região norte do Estado, da área de preservação ambiental da Mata Atlântica. A Lei 19.096/2010, publicada ontem no Diário Oficial do Estado, permite que a área remanescente de mata seca, protegida por lei federal, seja desmatada para atividades agrícolas e produção de carvão.
A reportagem é de Eduardo Kattah, Marcelo Portela e Karina Ninni e publicada pelo jornal O Estado de S. Paulo, 05-08-2010.

Polêmico, o projeto de lei aprovado em junho pelo Legislativo mineiro recebeu duras críticas de ambientalistas, que o consideraram inconstitucional, pois permite o desmatamento de até 70% da área coberta pela vegetação, como prevê a legislação estadual, mais permissiva que a federal. A mata seca foi incluída na área de preservação da Mata Atlântica pelo decreto federal 6.660, de novembro de 2008. Conforme o Instituto Estadual de Florestas (IEF), a área remanescente corresponde a 16,1 mil km2, ou 48% da área original.
Na pesquisa da Fundação SOS Mata Atlântica divulgada em maio, Minas figura como o estado campeão em desmatamento, entre 2008 e maio de 2010, com 12,5 mil hectares suprimidos de um total de 20,8 mil hectares.
(Fonte: Site do IHU - Instituto Humanitas Unisinos)

A IMPORTÂNCIA DAS CEB'S PARA A IGREJA

Outro jeito de ser Igreja:

o das Comunidades clesiais de Base

Leonardo Boff

Teólogo

Quem leu meu último artigo poderá ter ficado desesperançado. Ali analisei a estrutura de poder da Igreja. Esse poder não favorece o ideal evangélico de igualdade, fraternidade e participação. Esse tipo de poder, por sua natureza, precisa ser forte e frio. Esse modelo surgiu historicamente, perfazendo menos de 0,1% de todos os fiéis. Portanto, não é toda a Igreja, apenas uma parte mínima dela.
Mas a Igreja-comunidade, como fenômeno religioso e movimento de Jesus, é muito maior que a instituição. Ela encontra outras formas de organização, bem mais próximas ao sonho do fundador e de seus primeiros seguidores. Inteligentemente, os bispos brasileiros, em sua reunião anual de janeiro, confessaram: "só uma Igreja com diferentes jeitos de viver a mesma fé será capaz de dialogar relevantemente com a sociedade contemporânea".
Com isso eles quebraram a pretensão de um único modo de ser. Sem negar esse, há muitos outros jeitos: o jeito da Igreja da Libertação, dos carismáticos, dos religiosos e religiosas, da Ação Católica, até da Opus Dei, da Comunhão e Libertação e da Canção Nova, só para dizer as mais conhecidas.
Mas há um jeito que é altamente promissor, nascido nos anos 50 no Brasil e que ganhou relevância mundial: as Comunidades Eclesiais de Base (CEBs). Os bispos lhe dedicaram uma animadora mensagem. Curiosamente, elas surgiram no momento em que eclodiu no Brasil uma nova consciência histórica. As CEBs constituem um outro modo de ser Igreja, cujo sujeito principal, mas não exclusivo, são os pobres. Articulam continuamente fé e vida, criando novos ativos no campo social ou político, nos sindicatos, nos movimentos sociais como o MST ou nos partidos políticos.
Não sabemos exatamente quantas são, mas calcula-se que cheguem a 100 mil comunidades de base, envolvendo alguns milhões de cristãos. Os bispos constatam seu alto valor inovador e anti-sistêmico. O mercado expulsou as relações de cooperação e solidariedade, enquanto nas CEBs se vivem as relações fundadas na gratuidade, na lógica do oferecer-receber-retribuir. Elas assumiram a causa ecológica, por isso se entendem também como comunidades ecológicas de base. Desenvolveram uma forte espiritualidade, do cuidado para com a vida e para com a Mãe Terra. Daí resultaram mais respeito, veneração e cooperação com tudo o que existe e vive.
As CEBs mostram como a memória sagrada de Jesus pode receber outra configuração social, centrada na comunhão, no amor fraterno e na alegria de testemunhar a vitória da vida contra as opressões. É o significado existencial da ressurreição de Jesus como insurreição contra o tipo de mundo vigente.
Humildemente, os bispos testemunham que elas ajudam a Igreja a estar mais comprometida com a vida e com o sofrimento dos pobres. Mais ainda: interpelam a Igreja inteira, chamando-a à conversão, ao compromisso para a transformação do mundo em mundo de irmãos e irmãs.
Esse modo de ser Igreja pode servir de modelo para inserção na cultura contemporânea, urbana e globalizada. Se fosse assumido como inspiração para o projeto do papa Bento XVI, de "reconquistar" a Europa, seguramente teria algum sucesso. Ver-se-iam comunidades de cristãos, intelectuais, operários, mulheres, jovens, vivendo sua fé em articulação com os desafios de suas situações. Não pretenderiam ter o monopólio da verdade e do caminho certo. Mas se associariam a todos os que buscam seriamente uma nova linguagem religiosa e um novo horizonte de esperança para a humanidade.

(Fonte: Jornal O Tempo)

TRISTES LEMBRANÇAS DO VIETNÃ 35 ANOS DEPOIS

Transcorreram 35 anos do fim da longa Guerra do Vietnã, um conflito que marcou a história, a vida política e a cultura dos EUA e do mundo inteiro. Iniciado em 1962 - quando o frágil equilíbrio da área, desenhado no pós-guerra pelas superpotências, não resistiu ao peso da guerra fria - o conflito devastou o Sudeste Asiático por 13 anos, até a "libertação" da ex-Saigon (hoje cidade Ho Chi Minh), no dia 30 de abril de 1975, e a retirada das tropas dos EUA.

(Fotos: Horst Faas / AP Photo)

ABUSOS DO TOTALITARISMO RUSSO

A silenciosa matança de Stalin

"Órfãos, pobres e ladrões. Ou então, filhos da nomenclatura caídos em desgraça. Foram milhões os pequenos inimigos do povo deportados, encerrados nos orfanatos, com frequência despojados de sua própria identidade. Agora, pela primeira vez, um livro dá fisionomia e voz às suas histórias: ... Estamos descalços, nus, famintos e cheios de pulgas. No almoço nos dão um pedacinho de pão, cebola e sal...”

A reportagem é de Siegmund Ginzberg, publicada no jornal La Repubblica, 25-07-2010. A tradução é de Benno Dischinger.

(Fonte: site do IHU - Instituto Humanitas Unisinos)

ELEIÇÕES 2010: ENTRE DILMA E SERRA?

Quais as Chances da Marina Silva?

Stephen Kanitz

A Marina Silva vai crescer, e muito. Existe até uma remota chance da Marina ir para o segundo turno.

Como? Marina Silva tem uma qualidade que Lula tem, e que Dilma e Serra não tem.Marina Silva tem a cara do povo, e o povo brasileiro gostou da ideia de ter alguém com sua cara no poder.
Um filho de italiano, ou filha de búlgara, ou filho de classe média que frequentou a USP, pode não ser mais um atrativo para a eleição.Quanto mais ela for sendo conhecida mais sua candidatura poderá melhorar.

Com a saída de Ciro Gomes, ela passa de 8% para provavelmente 14%, e precisa de mais 10% para chegar a 24%, e a como ela rouba votos da Dilma, esta cairia para digamos 28%.Aí Marina se torna uma possível candidata para o segundo turno e muda totalmente de figura. De uma candidata para 2014, ela passa a ser uma possibilidade para 2010. Aí vem alianças e jogos políticos.

De onde viriam estes 10% adicionais? Marina Silva é extremamente influente entre os evangélicos, e estes votos só irão aparecer nos últimos 4 domingos antes das eleições. Além de religiosa é bem casada, dois pontos que não ficarão despercebidos pela mulher brasileira.

Esta história que mulher não vota em mulher é um insulto às mulheres. Depende da mulher. Embora ela não tem espaço de TV, ela poderá ser uma surpresa nos debates, porque tem carisma. Aliás, ela só será realmente conhecida nos debates.

Se a Dilma disser uma bobagem, há uma ENORME possibilidade, Dilma poderá cair para digamos 28% e Marina subir para 22%.

Aí Edir Macedo poderia até ser o fiel da balança, se quisesse. Já mostrou sua força agregando 8 milhões de fiéis no dia D. Escrevo isto só para mostrar um cenário onde a Marina poderia ir para o segundo turno.

Mas há uma lógica religiosa. A eleição em vez de ser polarizada entre esquerda-e direita, como quer Lula, Edir e Marina poderiam dar outro tom a esta eleição, um tom mais humanista.

Cristãos x materialistas economicistas, como é em parte nos Estados Unidos.

Sustentabilidade ou idolatria do "crescimento do PIB" e do “queremos mais”.

Não se esqueçam que Fernando Henrique perdeu uma eleição em São Paulo por não admitir a existência do Deus católico, e somente a "uma força superior".

Uma eleição humanista, com valores éticos que a Marina poderia muito bem espelhar, seria um trunfo para a melhoria de imagem que a Igreja Universal precisa.

Edir pode usar também este momento para fazer as pazes com os evangélicos, e mostrar mais do que um governo dominado pelo materialismo, que será o mote da Campanha da Fraternidade este ano, da Igreja Católica. Outro trunfo da Marina Silva é que ela parece ter cativado os administradores do país, e não somente isto, a melhor vertente da administração, a chamada Socialmente Responsável.

Isto lhe dá 2 milhões de votos diretos, mais 10 de agregados, e uma base bem maior de sustentação. De pessoas que agem e decidem.

Ela tem todo o apoio do Instituto Ethos, e dos principais líderes do movimento de Administração Socialmente Responsável deste país. O Instituto Ethos, da qual fui um dos fundadores, tem mais de 300 empresas associadas, comprometidas com a ética e sustentabilidade, razão da afinidade com Marina.

E a Marina foi a única que percebeu o potencial deste grupo. São mais de 10.000 executivos influentes e aposentados, que estão disposto a ir para o governo por 2 anos, e implantar os métodos de eficiência que falta para fazer o governo finalmente funcionar.São executivos já bem sucedidos, com cabelos brancos, e não jovens inexperientes que saem depois do governo para trabalhar num grande banco brasileiro com salário milionário.

São Executivos que não querem ficar mais ricos, mas somente contribuir com o que sabem.

6º ENCONTRO DE CEB'S MOVIMENTA MONTES CLAROS

Cerca de três mil pessoas vão às ruas de Montes Claros, nesta sexta-feira (23), para a Caminhada da Campanha Nacional contra a Violência e o Exterminio de Jovens durante o 6º Encontro Estadual das Comunidades Eclesias de Base (CEBS). A concentração será às 16h em frente ao Sesc, na Rua Viúva Francisco Ribeiro, centro da Cidade. Os participantes irão percorrer as principais vias de acesso de Montes Claros em direção a Praça Catedral. A Coordenadora da atividade, Jociely Madureira, diz que o principal propósito da Caminhada é chamar a atenção da população em geral para os altos indices de violência e exterminio da juventude. “São muitas as mortes sofridas pela juventude diariamente. Quando falo de morte não me refiro apenas a morte fisica e sim a ausência de politicas públicas especificas voltadas para este grupo. A falta de emprego, de educação, de lazer, etc, são as maiores justificativas para as mortes fisicas” -, discorre Madureira. Durante o percurso, serão cinco paradas onde cada momento terá um tema de reflexão referente a realidade de juventude no Mundo, América Latina, Brasil, Minas Gerais e Montes Claros. Madureira afirma que há estudos que indicam dados alarmantes no Municipio. Entre os anos de 2005 e 2008 foram registrados 289 homicidios em Montes Claros. Levantamentos do Capitão da Policia Militar, Ederson da Cruz Pereira, sociólogo e Mestre em Desenvolvimento Social pela Universidade Estadual de Montes Claros (Unimontes), indicam que das mortes nos quatro anos, 79 não foram esclarecidas (27,3%) e 68 tiveram motivos fúteis (23,53%), somando 147 casos (50,8%). O tráfico respondeu por 53 ocorrências (18,3%). De acordo com a pesquisa, no período, houve também 45 mortes por vingança (15,57%); 20 por problemas econômicos (6,92%); 18 por motivos passionais (6,23%); e seis em confronto com a polícia (2,08%). A pesquisa teve como fonte o 10º Batalhão da Polícia Militar e a Delegacia de Repressão aos Crimes Contra a Pessoa de Montes Claros.

6ª EDIÇÃO DO BELÔ POÉTICO

Alterando consciências

Até o dia 18 de julho, próximo, acontece o “6º Belô Poético – Encontro Nacional de Poesia” de Belo Horizonte – realizado pelos poetas Rogério Salgado e Virgilene Araújo, com o apoio de diversos poetas e não poetas colaboradores, entre eles, todos que fazem parte da programação do Belô 2010 - destaque para aqueles que também atuam nos bastidores: Bilá Bernardes, Heleide O. Santos, Lívio Santos, Graça Faisão, Lea Lu, Inêz Alves, Danilo Freitas, Tiago Parreiras, Rodrigo Starling, Márcia Araújo, Marta Reis, Cláudio Márcio Barbosa, Ana Paula Alves Generoso, Virgínia Araújo, Irineu Baroni, Luiz Leite entre outros de Belo Horizonte, cidades mineiras e de diversas capitais brasileiras.
Os realizadores contarão, também, mais uma vez, com a contribuição do Poeta português Fernando Aguiar.
A marca deste evento é a solidariedade, afetividade e ações que priorizam: colaborações e relacionamentos.
Um dos pontos positivos é a troca de experiências entre a classe poética e cidadãos de diversas classes sociais, entre eles, professores de Literatura, professores e alunos universitários ou não, donas de casa, jornalistas, simpatizantes da poesia, aspirantes à poeta, poetas, escritores e outros; que ao se inscreverem no Encontro terão acesso direto àqueles que fazem parte da programação, os quais tem muito a trocar e com despojamento, como nos anos anteriores, acompanham as atividades do Belô, do primeiro ao último dia, inclusive durante os momentos de descontração.
O tema deste ano será: “poetas unidos em prol do equilíbrio ecológico”

Editorial:
“OU A GENTE SE RAONI OU A GENTE SE STING”
(Luiz Turiba)
Há décadas o universo clama por uma “sabedoria sistêmica”, a qual ressalta a necessidade do equilíbrio entre masculino e feminino; em que, entre outros: a cooperação esteja de mãos dadas com a competição, o sintético envolvido com o analítico, o receptivo em harmonia com o agressivo, o contrátil e o expansivo em constante diálogo ... Enfim, uma sabedoria que promova a união entre as diferenças e desperte o comprometimento, em todos, pela busca do equilíbrio ecológico do nosso planeta.
Rogério Salgado e Virgilene Araújo

Mais uma vez, na abertura do Encontro, receberam homenagens personalidades que contribuem ou contribuíram com a poesia nacional. Nesta edição do Belô foram homenageados: Marcos Túlio Damascena, criador da Biblioteca Instituto Cultural Aníbal Machado (Borrachalioteca) em Sabará/MG; Francisco Assis Mattos (Professor Mattos), criador da Biblioteca Comunitária João Rodrigues de Mattos (CE); Movimento Paz e Poesia - Grupo de poetas - que faz da poesia, instrumento de paz (MG); Grupo Realistas NPN e Hudson Carlos/Ice Band (Os Sobreviventes), ambos através do Hip Hop realizam trabalhos sócio-educativo-culturais, com crianças e jovens da periferia de Belo Horizonte (MG).

Participam do Encontro: poetas do Distrito Federal, Goiânia, Minas Gerais, Paraná, Pernambuco, Rio de Janeiro, Rio Grande do Sul, Rio Grande do Norte, Santa Catarina, São Paulo, Paraíba, Rondônia, Acre, Piau e Portugal.

O evento acontece no Sesc Laces/JK que fica na rua São Paulo esquina com Caetés, no centro de Belo Horizonte. Maiores informações no site do evento: http://www.belopoetico.com/.

O MAIOR DESTAQUE DA COPA DE 2010

Nelson Mandela presenciou a cerimônia final da Copa Mundial. O ex-presidente da África do Sul, 92 anos, chegou a bordo de um pequeno automóvel descoberto no campo do Soccer City Stadium de Johanesburgo para saudar o público antes da final entre Holanda e Espanha.

Segundo Luis Fernando Verissimo, escritor, em artigo publicado no jornal Zero Hora, 12-07-2010, "nada da cerimônia de encerramento, do jogo final ou de qualquer dos dramas, uruguaios ou gregos, da competição se igualou em emoção à aparição de um sorridente Nelson Mandela no estádio, ontem. Duvido que alguma outra personalidade, na história do mundo, provocasse a mesma manifestação espontânea de admiração e carinho".

Eu concordo com o Veríssimo. E vou mais além, "Madiba", como é tratado pelos seus irmãos africanos, foi o grande destaque dessa copa.

(Fotos: Portal La Repubblica / Fonte: Site do IHU - Instituto Humanitas Unisinos)

PELA PRESERVAÇÃO DA RESERVA DO CARAÇA

Caraça

Eu adoro esse lugar

(Fotos: Eugênio Magno e Geovana R. Martins)

ESPIRITUALIDADE MONÁSTICA

Atualidade de São Bento

Eugênio Magno

O fato do Jesus Cristo histórico se localizar no tempo há mais de dois mil anos, faz com que muitos dos seus adeptos na atualidade – presos à letra – vejam os seus ensinamentos e o seguimento destes, pelos primeiros cristãos, apenas como curiosidade. Entre nós, na contemporaneidade, existe muito mais estudo e memorial do que prática dos ensinamentos de Cristo. Com uma secularização cada vez maior, sobra cada vez menos tempo e vontade para a prática do verdadeiro cristianismo. Entre as poucas expressões dessa qualidade de espiritualidade a qual me refiro, o monaquismo ainda é o ramo da Igreja que mais preserva a tradição do cristianismo primitivo, através do que o seu mais importante precursor ocidental – São Bento de Núrsia –, instituiu para os seus monges por volta do ano 480: a Regula Benedicti (RB).

Estudiosos afirmam que Bento viveu toda a sua vida seguindo a sua própria regra e é por meio dela que ele continua atuando no presente, orientando a vida de inúmeros monges, freiras, clérigos e oblatos no mundo inteiro. Mas como não são apenas estes que almejam uma vida equilibrada, todos os homens e mulheres de bem, independentemente de serem religiosos, que desejam atingir esse ideal poderão buscá-lo (muitos já o fazem), seguindo as prédicas da Regra Beneditina:
Viver na presença de Deus – Buscar o equilíbrio entre misticismo e política, engajamento e interioridade, ação e contemplação. Estar no mundo, e cuidar dos afazeres diários, sempre na presença de Deus. Vivendo assim, encontramo-nos a nós mesmos a todo o instante e o próprio Deus nos confronta com nossa realidade, para que possamos reconhecê-la e deixar que Ele a purifique.
Oração e Trabalho – Alternar sempre no nosso dia-a-dia, oração e trabalho. E o trabalho deve ser visto como oração e oportunidade de exercitarmos a postura correta diante de Deus, comportando-nos com obediência, paciência, serenidade, confiança, generosidade e amor.
O dom da distinção – A medida certa, justa, advinda do autoconhecimento, que por sua vez, é adquirido por meio de uma exata auto-observação, feita com distanciamento de si mesmo. A renúncia a ideais muito elevados para fazer jus ao ser humano, especialmente ao mais fraco. Evitar uma ascese de fortes, o esforço exagerado e o excesso de desafios.
Paz beneditina – A promoção da paz só é possível através de uma paz interior e a paz interior só é alcançada por meio de uma luta pela integridade interior e da oração e aceitação do outro e dos eventos cotidianos como eles o são, e da vontade Deus. Agradecer por conseguir satisfazer nossas necessidades e agradecer também por conseguirmos renunciar aos nossos desejos é caminho para a paz individual.
Estabilidade e Ordem – A estabilidade nos convida a buscar permanência, vínculos, criar raízes firmes e buscar cada vez mais interioridade, através do estar consigo mesmo e do confrontar-se. A depressão é um protesto da alma pela falta de estabilidade. Aqueles que se submetem a uma ordem externa inteligente, conseguem atingir uma ordem interna e colocar rédeas nos seus estados emocionais e impulsos mentais desordenados.
Vida em comunidade – A queixa é sinal de insatisfação conosco mesmo e produz confusão e conflitos. O silêncio (exterior e, fundamentalmente, o interior), a atenção, o habitar consigo mesmo, a tolerância e o respeito ao outro são comportamentos imprescindíveis para o sucesso da vida em comunidade.
O monge e escritor beneditino alemão, Anselm Grün, em seu livro Bento de Núrsia: sua mensagem hoje (Idéias e Letras, 2006), diz: “em nossos tempos de muita aceleração e mobilidade, a mensagem de São Bento surge como o eco de um mundo distante”. Todavia, “Bento quer falar às pessoas que anseiam por uma existência plena, atraí-las para a mensagem do evangelho. Ele é o guia num caminho que nos leva a uma vida bem-sucedida no aqui e agora”.
A atualidade de São Bento, portanto, não se restringe somente ao seguimento de sua regra como orientação da vida monástica e conventual. Seus ensinamentos constituem-se como um caminho para Deus e para a cura do ser humano. Eles estão ao alcance de todos – religiosos ou não – que desejam um encontro consigo mesmos e com Deus.

Este artigo também foi publicado no jornal impresso Escuta Filho, publicação dos oblatos beneditinos do Mosteiro Nossa Senhora das Graças de Belo Horizonte, MG, Brasil.

ILUSÃO FOTOGRÁFICA

Em Durban, na África do Sul,

um fotógrafo fez esta imagem insólita

de um avião que parece pousar sobre a lua.

(Foto: Andre Penner/AP/SIPA)

O SERTÃO VAI VIRAR MAR

Nordeste de luto

Roberto Malvezzi (Gogó)

É época de São João, quando o Nordeste se torna mágico. As festas juninas por aqui têm o sabor das festas natalinas em outras regiões do país. Época de comer, brincar de quadrilhas e forró, celebrar, reencontrar a família, experimentar a gratuidade da vida.
Este ano ficou diferente. O Nordeste ficou de luto pelas cidades arrasadas pelas águas em Pernambuco e Alagoas. Algumas pessoas me escreveram perguntando: como se explica o que está acontecendo?
Dou três fatores para entendermos um pouco o que acontece.
Primeiro, a ilusão alimentada pela indústria da seca que “no Nordeste não chove”. Terrível inverdade. Poucos sabem que o açude Castanhão, no Ceará, com capacidade de armazenar quase sete bilhões de metros cúbicos de água, foi construído exatamente para aliviar as enchentes diluvianas dos rios Salgado e Jaguaribe. A música “Súplica Cearense”, quando um sertanejo implora a Deus para parar de chover, feita ainda em meados do século passado, ilustra essa dimensão pouco realçada do Nordeste.
Segundo, poucos dias atrás, tivemos na Câmara Nacional de Outorga de Recursos Hídricos, uma oficina para construir os critérios de outorga – licença para uso – das águas dos rios intermitentes do Nordeste. Tive a honra de participar como representante da sociedade civil entre mais de cinqüenta técnicos do governo. Nossa conclusão foi unívoca: “esses rios são importantes, mesmo que as águas passem por eles apenas uma semana no ano. Esses rios só podem receber outorga para usar a água para consumo humano e animal, jamais para lançamento de efluentes – todo tipo de esgoto -, pois não tem massa hídrica para diluir os efluentes durante o resto do ano”. Portanto, mesmo que intermitentes, as águas desses rios serão utilizadas pelas populações durante o resto do ano, quando elas ficam armazenadas em açudes, barragens ou pequenos barreiros. Hoje as armazenamos também em cisternas para beber e produzir. Acontece que, em anos de chuvas muito intensas, muitas dessas barragens se rompem, intensificando os desastres que acontecem à jusante.
Terceiro, cito o especialista em clima Phillips Fearnside, americano que vive na Amazônia. Em evento promovido pela CNBB sobre as Mudanças Climáticas, ele nos apresentou dezoito possíveis cenários para o Nordeste. A maioria falava de aumento das temperaturas e dos períodos de estiagem. Entretanto, um deles falava em chuvas diluvianas para o Nordeste. Por ser o único a projetar esse cenário, foi eliminado.
Minha opinião – embora eu não seja técnico, mas vivo aqui e vejo a mudança empiricamente - é que deveria ser mantido. Com o aquecimento do Atlântico grandes volumes de água estão se evaporando, caminhando para o continente, estacionando sobre o Nordeste e produzindo chuvas incalculáveis, como os 230 milímetros em uma chuva em Uauá, sertão da Bahia, ou os 400 milímetros em três dias como essas chuvas sobre Alagoas e Pernambuco. Lembremo-nos ainda das chuvas torrenciais em 2008 sobre Piauí, Ceará e Maranhão. Portanto, os tais fenômenos extremos que nos falam os estudiosos do clima estão realmente já acontecendo.
Somemos esses fatores e teremos um pouco do entendimento do novo Nordeste e da tragédia pernambucoalagoana.

NO NORDESTE É 8 OU 8O: SECA OU ENCHENTE

Rastros da tragédia provocada pelas fortes chuvas

da semana passada, em Branquinha, Alagoas.

(Foto: Edmar Melo / AE)

A REZA DOS BICHOS

Jaculatória

Eugênio Magno

Deixei de ouvir as cigarras.

Um pássaro pousou no galho

mais alto do Fícus

e entoou um canto.

Antes do silêncio,

as cigarras já haviam

retomado o seu mantra.

(Do livro IN GÊ NU(A) IDA DE - versos e prosa, 2005)

REDE KINO SE REÚNE NA CINEOP

Com a presença da maioria dos integrantes do seu núcleo principal, a KINO - Rede Latino Americana de Educação, Cinema e Audiovisual se reuniu na 5ª Mostra de Cinema de Ouro Preto - CINEOP, nos dias 20 e 21.06.2010. Na pauta, a agenda da rede para o segundo semestre de 2010 e para o ano de 2011, além do relato das principais ações desenvolvidas ao longo dos seus dois anos de existência.

Da esq p/ dir.: Adriana Fresquet, Eugênio Magno, Inês Teixiera, Milene Gusmão, Ataídes Braga e Bete Bulara.

Mariza Guerra e Ana Lúcia Azevedo

Vitor, Carol e Lili

(Fotos: Eugênio Magno e Vitor Lino)

FUTEBOL, PAIXÃO GLOBAL

Imagem insólita de duas lagostas que jogam futebol

num aquário de Berlim, especialmente decorado

por ocasião da Copa do Mundo.

(Foto: Bárbara Sax / AFP)

FOTOGRAFIA HISTÓRICA DE ESCRAVOS NOS EUA

Procuraram-na por 150 anos e finalmente, de um sótão da Carolina do Norte, nos EUA, surgiu uma foto considerada pelos historiadores como um documento único da era da Guerra Civil norte-americana. Na imagem, que remonta a cerca de 1860, um menino negro de nome John posa sem sapatos e com roupas desgastadas, sentado em um barril junto de outro menino. Os dois, na época, quase certamente eram dois escravos, e a imagem rara em seu gênero testemunha uma página obscura do passado dos EUA. "É uma parte difícil e tocante da história norte-americana", explicou Will Stapp, historiador fotográfico e curador da National Portrait Gallery. "O que vocês veem nesta foto são dois meninos vítimas dessa história". Junto à imagem, foi descoberto o documento de venda do pequeno John: o menino foi cedido por 1.150 dólares.

(Fonte: La Repubblica)

PERSEGUIÇÃO NA PARÓQUIA N. SRA. DO CARMO EM BH

Conflito no Carmo

Eugênio Magno

Os poderosos da terra insistem em perseguir e em querer calar as vozes proféticas em todos os tempos. O recente episódio envolvendo os freis carmelitas Cláudio Van Balen e Gilvander Luís Moreira, da Igreja Nossa Senhora do Carmo, no Bairro Sion, em Belo Horizonte, é mais um dos episódios dessa natureza, envolvendo dois profetas contemporâneos, próximos de nós, no tempo e no espaço.
É justamente devido a essa proximidade que o caso carece, no mínimo, de alguns esclarecimentos. Frei Gilvander e não frei Cláudio, como vem sendo divulgado é que era o pároco da Paróquia Nossa Senhora do Carmo, desde 1º de fevereiro de 2008. Estava em curso uma ação no sentido de se retirar da paróquia os dois freis: Cláudio e Gilvander. Mas a comunidade paroquial se mobilizou e o frei Cláudio continuará no Carmo. Entretanto, a transferência do frei Gilvander Moreira foi mantida. Ele já integra a Comunidade Carmelitana Edith Stein, no bairro do Planalto, em Belo Horizonte, e ficará mais livre para continuar cumprindo sua missão. Gilvander, que, além de lecionar no curso de teologia do Instituto Santo Tomás de Aquino - ISTA, assessora a Comissão Pastoral da Terra, o Centro Ecumênico de Estudos Bíblicos e a Via Campesina, estava causando incômodo a um certo grupo de paroquianos – próximos ao frei Cláudio – que não conseguem compreender a sua opção pastoral pelos pobres, enquanto sujeitos de suas lutas. Desencadeou-se um conflito interno na paróquia e o telefone-sem-fio correu solto. Pessoas deixaram de contribuir com o dízimo alegando “frei Cláudio não é mais o pároco...”, “... frei Gilvander vai levar parte do dinheiro para o MST”, “não concordo com frei Gilvander defender esses movimentos de sem-terra e essas invasões de terra em Belo Horizonte”, “frei Gilvander trouxe sem-terra para vender verduras na porta da Igreja do Carmo...”. O fato é que, o grupo de paroquianos que não concorda com as posições do frei Gilvander, em suas manifestações de defesa do frei Cláudio, aproveitou a crise para ignorá-lo e contribuir com o processo de sua transferência.

Entretanto, paroquianos engajados e militantes dos movimentos e pastorais sociais, apoiadores de frei Gilvander – embora reconheçam que as manifestações em defesa do frei Cláudio tenham sido uma bela manifestação de solidariedade –, estão perplexos com o maquiavelismo com que os paroquianos insatisfeitos com o frei Gilvander trataram-no neste episódio. A afirmação corrente é a seguinte: a Igreja do Carmo, que foi uma trincheira de luta contra a ditadura militar, na defesa dos direitos humanos, deve também ser uma trincheira na luta contra a ditadura econômica, o que passa pelo apoio aos movimentos populares. E se ela não for capaz de abraçar as lutas populares, não estará sendo fiel à sua história de evangelização libertadora. Não basta ação social, é precisão opção pelos pobres que os empodera e os faz sujeitos de lutas libertárias.

Este artigo também foi publicado nas edições impressa e online do jornal O Tempo de 26.06.10. Acesse o jornal, clicando aqui.

SARAU POÉTICO EM MONTES CLAROS

A NECESSIDADE DE UM NOVO PARTIDO SOCIALISTA

Movimentos sociais precisam criar

um novo partido contra o Estado

Na entrevista a Nilton Viana, do jornal Brasil de Fato, o jornalista José Arbex Jr. incita os movimentos sociais brasileiros a criar um instrumento político que se organize contra o Estado, galvanizando os excluídos do sistema capitalista e com um programa construído nas bases.

"Em meio à crescente exclusão promovida pelo avanço do capitalismo liberal nas últimas décadas, o jornalista José Arbex Jr. defende que os movimentos sociais formem um novo partido no Brasil. Para ele, essas organizações são as únicas da esquerda que conseguem dialogar com os setores alijados da economia capitalista, como os sem terra e sem teto. Esses grupos tendem ser mais e mais massacrados, uma vez que o neoliberalismo é incapaz de incorporá-los – pelo contrário – na sua dinâmica. Assim, o Estado assume um caráter cada vez mais repressor e segregacionista para poder manter uma certa estabilidade social. O que Arbex propõe, então, é que os movimentos sociais impulsionem um instrumento político que, aglutinando os excluídos, parta do pressuposto de que o Estado brasileiro foi construído contra a nação, e coloque a questão do poder, dando um salto qualitativo em relação à sua condição atual." Leia a entrevista completa clicando aqui.

(Fonte: Jornal Brasil de Fato online)

O MUNDO EM CRISE

Em Gaza, pedreiro constrói cabana

com sacos de terra devido ao bloqueio

que impede chegada de materiais.

(Foto: Ali Ali/Efe)

Este impressionante iceberg se separou

da geleira de Ilulissat, situada na costa oeste

da Groenlândia. Trata-se do maior produtor

de gelo de todo o hemisfério norte.

(Fonte: Reuters)

CORRIDA PRESIDENCIAL

''Eu sou socialista. Serra, Dilma e Marina

são capitalistas''.
(Entrevista especial com Plínio de Arruda Sampaio)

"Aos 80 anos, Plínio de Arruda Sampaio mantém-se plenamente ativo na política brasileira. Atuou na Casa Civil paulista e foi deputado federal pelo Partido Democrata Cristão antes do regime militar, quando se exilou no Chile e, depois, nos EUA. Em 1976, voltou ao Brasil, onde fundou o Centro de Estudos de Cultura Contemporânea (Cedec) e engajou-se na campanha pela abertura do regime militar e pela anistia dos condenados políticos. Participou da fundação do MDB, mas, por divergências com o então amigo Fernando Henrique Cardoso, rompeu sua ligação com o partido e entrou para o recém fundado PT, onde se tornou um dos principais dirigentes. Porém, em 2005, decepcionado com os caminhos que o partido foi tomando com a eleição de Lula, vinculou-se ao PSOL. Agora, em 2010, Plínio tem um novo desafio a sua frente: as eleições presidenciais. Em entrevista à IHU On-Line, realizada por email, o candidato à presidência apresenta suas ideias, avalia sua saída do PT e a política de esquerda atual no Brasil. Plínio fala ainda de temas que têm discutido ao longo da sua trajetória política: a atuação de estrangeiros no Brasil e a Reforma Agrária. O agronegócio deve ser fortemente regulado com um zoneamento agrícola que proteja o pequeno agricultor, que não tem a menor condição de competir com a mecanização altíssima dos agroexportadores, apontou."

Confira a entrevista clicando aqui.

(Fonte: Site do IHU - Instituto Humanitas Unisinos)

OS MALEFÍCIOS DA TEOLOGIA DA PROSPERIDADE

Espiritualidade de Prosperidade

"Os sistemas políticos e econômicos não vivem só de ideologia e dinheiro. Política e economia satisfazem as necessidades básicas do ser humano. Mas deixam em descoberto seu lado espiritual, religioso. Por isso, todo sistema econômico cria sua espiritualidade ou encampa algo já existente, imprimindo-lhe sua marca."

Leia na íntegra o artigo do Padre jesuíta, escritor e teólogo, J. B. Libanio, clicando aqui.

ENERGIA EÓLICA E SOLAR NA ILUMINAÇÃO PÚBLICA

Empresário cearense desenvolve o primeiro poste de iluminação pública 100% alimentado por energia eólica e solar

Não tem mais volta. As tecnologias limpas - aquelas que não queimam combustível fóssil - serão o futuro do planeta quando o assunto for geração de energia elétrica. E, nessa onda, a produção eólica e solar sai na frente, representando importantes fatias na matriz energética de vários países europeus, como Espanha, Alemanha e Portugal, além dos Estados Unidos. Também está na dianteira quem conseguiu vislumbrar essa realidade, quando havia apenas teorias, e preparou-se para produzir energia sem agredir o meio ambiente. No Ceará, um dos locais no mundo com maior potencial energético (limpo), um 'cabeça chata' pretende mostrar que o estado, além de abençoado pela natureza, é capaz de desenvolver tecnologia de ponta.

O professor Pardal cearense é o engenheiro mecânico Fernandes Ximenes, proprietário da Gram-Eollic, empresa que lançou no mercado o primeiro poste de iluminação pública 100% alimentado por energias eólica e solar. Com modelos de 12 e 18 metros de altura (feitos em aço), o que mais chama a atenção no invento, tecnicamente denominado de Produtor Independente de Energia (PIE), é a presença de um avião no topo do poste.
Feito em fibra de carbono e alumínio especial - mesmo material usado em aeronaves comerciais -, a peça tem três metros de comprimento e, na realidade, é a peça-chave do poste híbrido. Ximenes diz que o formato de avião não foi escolhido por acaso. A escolha se deve à sua aerodinâmica, que facilita a captura de raios solares e de vento. "Além disso, em forma de avião, o poste fica mais seguro. São duas fontes de energia alimentando- se ao mesmo tempo, podendo ser instalado em qualquer região e localidade do Brasil e do mundo", esclarece.
Tecnicamente, as asas do avião abrigam células solares que captam raios ultravioletas e infravermelhos por meio do silício (elemento químico que é o principal componente do vidro, cimento, cerâmica, da maioria dos componentes semicondutores e dos silicones), transformando- os em energia elétrica (até 400 watts), que é armazenada em uma bateria afixada alguns metros abaixo. Cumprindo a mesma tarefa de gerar energia, estão as hélices do avião. Assim como as naceles (pás) dos grandes cata-ventos espalhados pelo litoral cearense, a energia (até 1.000 watts) é gerada a partir do giro dessas pás.

Cada poste é capaz de abastecer outros três ao mesmo o tempo. Ou seja, um poste com um "avião" - na verdade um gerador - é capaz de produzir energia para outros dois sem gerador e com seis lâmpadas LEDs (mais eficientes e mais ecológicas, uma vez que não utilizam mercúrio, como as fluorescentes compactas) de 50.000 horas de vida útil dia e noite (cerca de 50 vezes mais que as lâmpadas em operação atualmente; quanto à luminosidade, as LEDs são oito vezes mais potentes que as convencionais) . A captação (da luz e do vento) pelo avião é feita em um eixo com giro de 360 graus, de acordo com a direção do vento.
À prova de apagão
Por meio dessas duas fontes, funcionando paralelamente, o poste tem autonomia de até sete dias, ou seja, é à prova de apagão. Ximenes brinca dizendo que sua tecnologia é mais resistente que o homem: "As baterias do poste híbrido têm autonomia para 70 horas, ou seja, se faltarem vento e sol 70 horas, ou sete noites seguidas, as lâmpadas continuarão ligadas, enquanto a humanidade seria extinta porque não se consegue viver sete dias sem a luz solar".
O inventor explica que a ideia nasceu em 2001, durante o apagão. Naquela época, suas pesquisas mostraram que era possível oferecer alternativas ao caos energético. Ele conta que a caminhada foi difícil, em função da falta de incentivo - o trabalho foi desenvolvido com recursos próprios. Além disso, teve que superar o pessimismo de quem não acreditava que fosse possível desenvolver o invento. "Algumas pessoas acham que só copiamos e adaptamos descobertas de outros. Nossa tecnologia, no entanto, prova que esse pensamento está errado. Somos, sim, capazes de planejar, executar e levar ao mercado um produto feito 100% no Ceará. Precisamos, na verdade, é de pessoas que acreditem em nosso potencial", diz.
Mas esse não parece ser um problema para o inventor. Ele até arranjou um padrinho forte, que apostou na ideia: o governo do estado. O projeto, gestado durante sete anos, pode ser visto no Palácio Iracema, onde passa por testes. De acordo com Ximenes, nos próximos meses deve haver um entendimento entre as partes. Sua intenção é colocar a descoberta em praças, avenidas e rodovias.

O empresário garante que só há benefícios econômicos para o (possível) investidor. Mesmo não divulgando o valor necessário à instalação do equipamento, Ximenes afirma que a economia é de cerca de R$ 21.000 por quilômetro/mês, considerando- se a fatura cheia da energia elétrica. Além disso, o custo de instalação de cada poste é cerca de 10% menor que o convencional, isso porque economiza transmissão, subestação e cabeamento. A alternativa teria, também, um forte impacto no consumo da iluminação pública, que atualmente representa 7% da energia no estado. "Com os novos postes, esse consumo passaria para próximo de 3%", garante, ressaltando que, além das vantagens econômicas, existe ainda o apelo ambiental. "Uma vez que não haverá contaminação do solo, nem refugo de materiais radioativos, não há impacto ambiental", finaliza Fernandes Ximenes.
(Fonte: Site www.patrulhaecologia.org.br)

O LUCRO A QUALQUER PREÇO

Pragmatismo mercadológico

Eugênio Magno

Numa sociedade como a nossa, em que o mercado reina absoluto, é preciso que encontremos as digitais dessa coisa chamada “mão invisível”. E se as ciências comerciais são as que lidam com o mercado, talvez seja por aí que encontraremos a saída para o caos em que nos metemos.
O marketing, por exemplo, apesar do seu status de ciência, está sendo tão depreciado em razão de estar a serviço de estratégias perversas e oportunistas que, a expressão a cada dia que passa se torna cada vez mais sinônimo de mentira. Mas não é apenas o marketing que perdeu o rumo não. A extensa cadeia de disciplinas e especialidades responsáveis pelas atividades comerciais, tem se prestado, atualmente, quase que tão somente a produzir e vender produtos supérfluos e descartáveis que elevam à enésima potência a riqueza das elites minoritárias, precarizam a vida e causam enormes feridas no meio ambiente e no tecido social.
Não podemos nos esquecer, entretanto de que, quem faz ciência, ensina disciplinas, governa, negocia, publiciza e informa, são pessoas: homens e mulheres, de carne e osso, como qualquer mortal comum que vive em sociedade e não está imune a absolutamente nada – de bom ou de mal – que aconteça no planeta. Todavia, forjados à base da cultura do lucro a qualquer preço, a grande maioria dos profissionais que atualmente fazem carreira nessas áreas, parecem desconhecer qualquer filosofia humanista e social e adotam práticas totalmente distanciadas de posturas cidadãs. São os novos cavaleiros do pragmatismo mercadológico que teimam em fazer suas apologias absolutistas até mesmo nos ambientes menos adequados para a defesa dessas pseudo-verdades, como as escolas, espaços típicos do debate e da construção do saber, a partir do estudo das várias correntes do pensamento.
Orquestrados pelo senhor mercado, que tem como principais artífices os (ir)responsáveis pelo planejamento e gestão das políticas comerciais dos países ricos, das bolsas de valores, dos grandes conglomerados de mídia, das religiões que aderiram aos encantos da teologia da prosperidade e das empresas transnacionais, esses especialistas fazem de cobaias todos nós e, ironicamente, eles próprios e suas famílias. O que neles sobra em expertise mercantil, falta em consciência ecológica, princípios éticos e humanitários. E o que vemos é a proliferação da cultura do sucesso fácil, o consumismo exacerbado, a obsolescência programada, o desemprego estrutural e a fé no deus das divisas econômicas e da abastança, entre outras aberrações.
Valores como responsabilidade social e ambiental, e respeito ao consumidor, para citar apenas essas poucas propostas de políticas institucionais, que estão mais em moda ultimamente, tem sido usadas muito mais como motes de campanhas publicitárias do que como práticas e compromissos das organizações.

Até quando a sociedade contemporânea se apoiará no desenvolvimento cultural e científico apenas para fazer perpetuar o vale tudo?

CINE FILOSÓFICO

O Enigma de Kaspar Hauser

"O instigante filme O Enigma de Kaspar Hauser (ano de 1974), do cineasta alemão Werner Herzog, vencedor do Grande Prêmio do Júri, no festival de Cannes, em 1975, levanta para nós um tema filosófico polêmico, a saber: há uma racionalidade própria à natureza humana, ou ainda, é possível admitir uma natureza humana?"

O Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia do Maranhão desenvolve um interessante projeto denominado Cine Filosófico, que é pilotado pelo professor de filosofia do instituto, Jorge Leão. Em uma das sessões comentadas do projeto, o filme exibido foi O Enigma de Kaspar Hauser, do alemão Werner Herzog. Sob a perspectiva da filosofia, o professor escreveu um belo texto sobre o filme. Confira-o clicando aqui.

VALORES CONTEMPORÂNEOS

Quino, autor de "Mafalda", desiludido com os rumos deste século no que diz respeito a valores e educação, deixou impresso nos cartoons o seu sentimento.